Le célèbre analyste de cryptomonnaies, Cred a récemment examiné les marchés de cryptomonnaies. Selon lui, plusieurs facteurs impactent les marchés des actifs à risque. Cred a également parlé du prix du bitcoin (BTC). Voici les conclusions de son analyse de l’état actuel du secteur crypto.
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Les mineurs bitcoin assistent à une baisse constante de leurs revenus depuis près de cinq mois. Les marges ne cessent de se resserrer. L’augmentation du nombre de mineurs expliquerait en partie cette situation.
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Certes, MicroStrategy est riche d’environ 130 000 BTC, mais beaucoup se demandent si son ex-PDG, Michael Saylor, avait déjà réalisé des transactions via le réseau Lightning. Eric Wall avait posé la même question à ses followers sur Twitter. Bien sûr, l’infatigable avocat du bitcoin avait répondu par l’affirmative. Il avait même profité de cet échange pour organiser un concours de mèmes, dont les récompenses ont transité par le même réseau.
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Dans cet article, je tenterai de répondre à un maximum de questions sur ce sujet qui me tient à cœur. Depuis que je partage mes connaissances et mon expérience sur le trading, que ce soit sur mon blog dédié au trading de cryptos ou sur mes réseaux sociaux avec ma formation gratuite, le hedging est un sujet central.
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En faillite depuis 2014, Mt. Gox a étudié pendant longtemps les différentes possibilités qui s’offrent à lui pour rembourser ses créanciers. Ensuite, l’exchange de bitcoin (BTC) a mis en place un processus de remboursement. Récemment, ce processus a été mis à jour grâce à l’ajout d’une nouvelle fonction. En effet, Mt. Gox vient de lancer une fonctionnalité pour permettre aux créanciers de choisir leur méthode de remboursement.
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Sébastien Gouspillou, CEO des sociétés de mining de bitcoins BigBlock et BBGreen Services répond à nos questions.
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Depuis que la Russie est entrée en guerre avec l’Ukraine, ses relations diplomatiques avec l’Union européenne (UE) se sont progressivement refroidies. L’organisme européen a multiplié des sanctions économiques vis-à-vis du Kremlin pour l’asphyxier. Désormais, l’institution compte aller encore plus loin en interdisant formellement toute transaction à partir de cryptos et du bitcoin. C’est la commission européenne qui a annoncé les nouvelles mesures dans un communiqué.
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Le clash entre Michael Saylor, infatigable soutien au bitcoin et Peter Schiff, anti-crypto déclaré a créé la sensation cette semaine sur Twitter. Ce dernier a déclaré via un tweet que l’U.S. Securities and Exchange Commission (SEC) devrait focaliser son énergie sur les vrais fraudeurs en taggant Michael Saylor qui n’a pas tardé à riposter avec la même verve. On vous explique tout sur cette prise de bec.
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(pour Sofiane)
Commençons par un aveu de faiblesse : cet article serait difficile à traduire.
Il y avait jadis, m'a-t-on dit, dans mon village de Picardie un menuisier qui faisait aussi café
et ne se refusait pas le plaisir d'accueillir à l'occasion le client par une plaisanterie très fine : vous venez pour une bière ?
.
Bref, je ne vais pas parler de Bitcoin mis pour une 440ème fois (à ce jour) en bière
(du vieux bas-francique bëra pour civière) mais d'une certaine chope de bière (du moyen-néerlandais bier) qui me semble avoir largement échappé à la fureur du mème qui règne dans notre sonnante et trinquante communauté.
Ce 3 janvier, donc, un banquier d'affaires crypto de longue date (il se reconnaitra) poste, comme quelques centaines d'autres j'imagine, l'iconique page du Times de Londres. Quelle élégance, ce Satoshi, on dirait un personnage de Jules Verne. On sent le boomer et ça me ravit à chaque fois.
Comme chacun sait, Satoshi, dans son premier bloc de validation, le 3 janvier 2009, a en effet rajouté ces quelques mots : Chancellor on brink of second bailout for banks
. Et là, le fin banquier d'ajouter : Certains diront que c'est un message subliminal pour réfléchir sur notre économie monétaire, d'autres qu'il s'agissait simplement d'une preuve de date... le mystère subsiste
.
Au moment précis où j'ai lu le mot subliminal mes yeux se sont ouverts et, pour la première fois je le confesse (mais j'ai eu beau interroger autour de moi, je ne semble pas plus borgne qu'un autre) j'ai VU :
Bon dieu... mais c'est bien sûr !
me dis-je comme le célèbre commissaire : le vrai message subliminal, c'est la pinte. Ce message s'adressait clairement à plusieurs personnes qui ne le savaient pas ce jour-là, il y a 13 ans, mais qui allaient devenir, d'un bout du monde à l'autre, les piliers d'innombrables social-meetups.
Mais ce qui est vraiment magnifique c'est ce que dit le minuscule chapeau : que le prix de l'indispensable pinte allait baisser !!!
Or au cours de ces réunions savantes et conviviales, de pinte en pinte, on allait assister à une baisse vertigineuse du prix de la bière... exprimé dans la monnaie de Satoshi.
Mes amitiés aux buveurs de bière francophones qui se reconnaîtront eux-aussi aisément et aux bars qui ont eu l'intelligence de vendre la bière en bitcoin !
La tribune publiée par Monsieur André Lévy-Lang dans les Échos le 26 août ne se distingue, hélas, que par l'éminente qualité de son rédacteur. Pour le reste, du poncif de Ponzi à la responsabilité environnementale de Bitcoin, c'est un navrant pot-pourri de ce que n'importe qui de mal informé pourrait écrire.
C'est je crois ce décalage, plus que la réfutation des arguments
qui devrait nous occuper, après lecture de ladite tribune.
Commençons par dire que Monsieur Levy-Lang, qui a présidé à partir de 1990 la Banque Paribas dans laquelle j'étais un modeste cadre jusqu'en 1989, est un homme très respecté et généralement apprécié de ses collaborateurs pour les confidences que j'en ai recueillies. J'ai eu l'honneur d'être assis à sa droite, un jour qu'il dirigeait, comme président du Conseil du Directoire, l'Assemblée Générale de la Compagnie Bancaire, et où je détenais le bulletin de vote de Paribas (48%) parce qu'aucun de nos grands patrons ne désirait ce jour-là participer à une cérémonie où figurerait notre ancien président, logé alors dans le placard doré d'une présidence de Conseil de Surveillance de ladite Compagnie bancaire avant d'aller exercer ses talents l'année suivante au Crédit Lyonnais avec le succès que l'on sait.
A la différence de ce qui se fait sur les réseaux sociaux, je ne me livrerai donc ici à aucune attaque ad hominem et en resterai au sujet : la publication d'informations creuses par un grand patron.
La pyramide de Ponzi est un schéma qu'il est toujours assez facile d'invoquer. Dans l'affaire Madoff, qui reste l'exemple récent le plus stupéfiant d'une authentique mise œuvre de ce schéma, des petits comiques n'ont pas manqué de suggérer que le brillant financier avait dû s'inspirer de la Sécurité Sociale. Ce qui n'est pas entièrement faux.
On peut aussi pousser la clameur de Ponzi dès qu'un actif n'est liquide qu'à la condition de trouver un acheteur pour en décoller le détenteur précédent. Bref conforme à une célèbre définition donnée par Coluche dans son sketch L'Autostoppeur. A ce niveau, sauf la détention de monnaie liquide, tout devient suspect. Tout marché secondaire peut plus moins être caractérisé comme un Ponzi, et le progrès intellectuel réalisé est bien mince !
Entre deux tulipes (que Monsieur Lévy-Lang a eu le mérite d'éviter jusque-là) la clameur de Ponzi a donc retenti tellement souvent pour Bitcoin que l'on doit aborder les choses frontalement : Bitcoin est-il, ou non, un schéma de Ponzi ?
En 2018, à l'occasion d'un meet-up du Cercle du Coin, nous avions entrepris de poser la question, non à un imprécateur ou à un polémiste, mais à un mathématicien qui avait justement travaillé sur la question : Monsieur Marc Artzrouni, de l'Université de Pau, référencé sur l'article Ponzi de Wikipediaet auteur d'une étude universitaire publiée en 2009, The mathematics of Ponzi schemes.
Il se trouve que le professeur Artzrouni n'était guère un fanatique de Bitcoin. Mais au Cercle du Coin ce genre de détail n'a jamais empêché ni l'échange, ni le moment convivial qui s'ensuit. Sa conférence n'en fut donc que plus stimulante et instructive Mais sa conclusion était nette : Bitcoin a peut-être tous les torts du monde, dont selon lui de permettre la mise en oeuvre de certains schémas de Ponzi, mais ce n'est pas lui-même intrinsèquement un schéma de Ponzi.
Au fait, M. Lévy-Lang le sait fort bien. Il restreint donc la ponzitude de Bitcoin à son absence supposée de toute réalité économique
ce qui entre nous soit dit s'appliquerait assez bien au marché de l'art, puis il se lance dans des explications tellement grossièrement erronées sur l'explication de la hausse du cours que, chez un homme aussi sérieux, il faut bien admettre qu'il se moque parfaitement d'avoir raison ou non, d'autant que sa position sociale le dispense d'avoir à se justifier.
Ce n'est pas son niveau de compréhension qui est en cause, mais seulement son niveau d'information.
Mais comme son explication semble conduire à l'idée que la chose pourrait perdurer, il lui faut bien trouver un horizon catastrophique. C'est là que le bât blesse. Les Ponzi ne meurent qu'une fois; Bitcoin meurt tout le temps mais ses plus bas s'établissent, d'année en année, toujours plus haut.
On pourrait dire, après un apéritif entre adeptes de la cryptomonnaie, que Bitcoin montera jusqu'à la fin du minage, graphique stf à l'appui. Ou jusqu'à son adoption universelle, dans une perspective millénariste. Ou bien encore jusqu'à la colonisation de la Lune. Le choix est vaste. Mais l'auteur a décidé de frapper fort : l'Apocalypse et ses cavaliers...
Ce qui est amusant, ici, c'est le retournement dialectique. Jusqu'à présent on nous a dit que Bitcoin, qui fait bouillir un lac américain et va consommer toute l'électricité produite (en 2020, du moins Newsweek l'avait-il annoncé en 2017), sera responsable de la fin du monde. M. Lévy-Lang retourne le schéma pour trouver sa chute : la fin du monde provoquera la baisse du cours de Bitcoin. Non point parce qu'on aura d'autres soucis (croûter, se planquer etc) mais parce que le temps de validation augmentera ! Derechef, le médiocre niveau d'information de l'auteur est emblématique ; il est en soi l'information contenue dans sa tribune.
Notez que l'ordinateur quantique est lui-aussi régulièrement annoncé comme devant être fatal à Bitcoin, comme si son avènement ne devait pas mettre bien d'autres choses à genoux. Bref Bitcoin ne résistant ni au Covid ni à l'hiver nucléaire, mieux vaut placer son argent sur un livret bancaire, qui lui, résiste à tout sauf au ridicule.
merci Alexis !
Alors que le cours du jeton de Bitcoin dépasse celui du lingot d'or, il demeure socialement permis (M. Lévy-Lang étant par ailleurs président du Conseil de Surveillance du journal dans lequel il s'exprime, la chose doit même lui être particulièrement aisée) de proférer au sujet de Bitcoin des approximations désinvoltes et de livrer au public ce qui ne devrait être que des propos de bistrot.
Quousque tandem ? Je crains qu'il ne soit plus aisé de prévoir l'évolution du cours que celle de l'opinion de nos élites. Sauf à remarquer que le swing a probablement commencé outre Atlantique, et que nous sommes en France, une fois encore, derrière une ligne Maginot de petits papiers et de bons mots.
(pour Emmanuel)
Bitcoin est-il un objet religieux ?
Telle était la question qui m'était posée dans le récent podcast que j'ai enregistré avec mon ami Emmanuel dans Parlons Bitcoin. On le trouvera en ligne en deux épisodes (* liens en bas de billet) et je ne vais pas le reprendre intégralement ici, mais seulement citer une ou deux idées, après avoir révélé ce qui m'est venu à l'esprit depuis. Car oui l'esprit souffle où il veut
(Jean 8, 8) mais chez moi surtout quand il veut c'est à dire souvent... après-coup.
Or donc, voici ce que j'ai trouvé en ligne : une image qui m'a paru véritablement prodigieuse.
Pourquoi cette image si simple m'a-t-elle interpelé ?
Parce que le minuscule point orange, dont on ne distingue pas même la couleur, mais seulement l'éclat dans la nuit, m'a fait instantanément songer à la prophétie poétique du 9ème chapitre du livre d'Isaïe :
Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ; et sur les habitants du pays de l’ombre, une lumière a resplendi.
L'ensemble de ce poème biblique célèbre la fin de Babylone, figure de l'oppression, et la naissance d'un prince libérateur. Il ressemble à un chant de couronnement royal, dans la ligne du Psaume 2, mais aussi d'une importante littérature pharaonique, ce qui ne saurait me laisser indifférent. Pour les chrétiens, dont l'iconographie préfère d'ailleurs une petite lumière, comme celle de la crèche, il a clairement été interprété comme l'annonce du Sauveur.
Et c'est à ce point précis que l'arc s'est formé dans mon esprit : le Sauveur, Salvador : il est prophétique que ce petit pays, généralement peu exposé à l'attention de la foule, soit le premier à tenter (non sans mal) d'adopter Bitcoin. Décidément, oui, on a affaire à quelque chose de religieux, peut-être de mystique.
J'ai repensé alors à certaines choses que j'avais dites lors de cette conversation enregistrée avec cet ami qui, signe du Ciel ou non, s'appelle... Emmanuel !
Nous avions parlé d'abord de ce qui donne à la révélation de Bitcoin un aspect religieux (rites, vocabulaire, mantras, traditions) voire sectaire. Mon ami Yorick de Mombynes s'était déjà exprimé sur cet aspect (**).
Mais il y a au-delà, lui disais-je, des choses plus profondes qui font qu'il est effectivement de nature religieuse. Et je distinguais ce qui fait que Bitcoin intègre une dimension affective forte, et ce qui fait de lui un ferment de renaissance, l'annonce d'un monde nouveau.
Bitcoin emmène to the moon, il rend heureux.
Quand bien même ce serait une monnaie inutile dans le temps présent, comme les officiels tentent péniblement de nous en convaincre, elle est peut-être utile après les royaumes de ce monde, ou sur Mars ?
Or l'expression latine Salvator Mundi désigne une représentation iconographique précise du Christ, celle où il tient dans sa main l'orbe, ce globe surmonté d'une croix qui figure non pas la terre mais la voûte céleste. La fameuse expression urbi et orbi que l'on traduit par à la Ville et au Monde
devrait plutôt me semble-t-il être traduite par à la Cité terrestre et à l'Univers
.
L'un des monuments emblématiques de la capitale du Salvador est la statue du Divino Salvador del Mundo dont la photographie les nuits de pleine lune révèle le sens cosmique. Le Sauveur, pieds en terre pointe alors to the moon, faisant ainsi le lien avec la sphère céleste et l'au-delà.
To the moon semble de prime abord un slogan technologique, le cri que l'on peut prêter au professeur Tournesol comme aux Richard Branson, Jeff Bezos et Elon Musk du jour. Mais comme je l'ai déjà noté dans un billet consacré à l'Immortel, l'irruption de la cryptographie, de ses monnaies et de ses échanges décentralisés s'inscrit autant dans cet impetus technologique un peu prométhéen que dans un bouillonnement moral, politique et parfois religieux qu'il est plus difficile de cerner.
Il y a aussi une dimension de Renaissance dans Bitcoin.
Cette dimension pourrait conduire à l'inscrire entièrement dans le courant qui va depuis l'Humanisme renaissant jusqu'aux Lumières, puis à la Révolution et à une modernité fondamentalement a-religieuse. C'est évident et je ne nie pas que de nombreux bitcoineurs soient comme le célèbre Laplace qui, interrogé sur la place de Dieu dans son système, assurait ne pas avoir besoin de cette hypothèse
. Mais ceci ne contredit pas l'existence d'une autre sensibilité et surtout d'une autre grille de lecture.
To the moon évoque pour moi la phrase de Michel-Ange, prévenant que Il più grande pericolo per noi non è che miriamo troppo in alto e non riusciamo a raggiungere il nostro obiettivo ma che miriamo troppo in basso e lo raggiungiamo
. Le plus grand danger pour nous n’est pas que notre but soit trop élevé et que nous le manquions, mais qu’il soit trop bas et que nous l’atteignons. Je ne cite évidemment pas Michel-Ange (si cette phrase est bien de lui !) par hasard, et je ne pense pas non plus que ce soit par le seul hasard de la découverte d'un livre dans les débarras d'une ancienne fonderie d'or que l'artiste Pascal Boyart ait eu la révélation de ce qu'il devait y peindre.
Que dit sa Sixtine, joliment baptisée « des bas-fonds » ? Qu'il y a un Jugement au moment de la fin d'un monde. Il suffit d'admirer les détails par lesquels - toujours avec tact et respect - il renouvèle, subvertit et actualise l'oeuvre originale pour voir ce qui est jugé et condamné.
Le Jugement n'est pas l'expression d'une opinion (la fameuse intime conviction des Assises) c'est le tri de ce que l'on peut nommer le bien et le mal, le tri de ce qui est vrai et de ce qui est faux. L'artiste a donné au charlatan
un visage qui évoque furieusement un chef d'État considéré comme le plus menteur de son temps, inventeur d'une forme de monnaie dont le rapport à la vérité reste toujours problématique. Monnaie que sa précédente fresque, consacrée au désastre de la Méduse, évoquait déjà crument.
Il y a un monde nouveau.
Le Christ dévoilé le 1er novembre 1541 était beau comme un dieu mais fort comme un lutteur. L'ensemble de l'œuvre scandalisa les uns (n'aurait-elle pas sa place dans un bordel mieux que dans une église ?) et apparut à d'autres comme ce que l'historien contemporain Paul Ardenne appelle une machine de guerre contre la tiédeur de la foi
.
Avec ses corps majoritairement masculins et intégralement dénudés, auxquels Pascal Boyart a d'ailleurs restitué leurs attributs virils d'origine, la fresque de Michel-Ange marquait un retour platonicien : beauté, force et bonté comme reflets du vrai. Or qu'il le sache ou non, le bitcoineur est platonicien, et en tout cas il est fatigué de la pénible scolastique aristotélicienne
sur la monnaie et ses fonctions
que lui infligent les banquiers et leurs économistes.
La prophétie d'Isaïe, que l'image du Salvador brillant dans la nuit m'a remise à l'esprit, décrit par ailleurs ce qu'est une force de libération. C'est ce qu'énonce son verset 4 : le joug qui pesait sur lui, le bâton qui frappait son dos, la verge de celui qui l'opprimait, Tu les brises
. Bitcoin est lui-aussi annoncé comme un facteur de libération et même de salut par ses adeptes.
C'est pour moi - et je crois que c'est un point essentiel - cette dimension dite sotériologique et non pas sa prétendue complexité qui rend Bitcoin incompréhensible à ceux qui pensent que c'est une folie complète, ce truc
.
Car Bitcoin est comme un scandale pour les grands-prêtres bancaires et une folie pour les philosophes de la monnaie légale
(voyez 1 Corinthiens 1:23). Et la bronca contre le petit Salvador de tous les patrons de la Banque Mondiale ou du FMI qui tonnent, menacent ou insinuent, n'est-ce pas ce qu'on trouve dans le Psaume 2 : Pourquoi les rois de la terre se soulèvent-ils ?
Je songeais à tout cela quand j'ai vu le président Bukele expliquer sa loi lors d'une longue présentation à la télévision nationale (***). Séquence plutôt impressionnante. Et devant qui s'exprime-t-il ? Devant le portrait de Monseigneur Romero, récemment canonisé. Pourquoi ? je vous le demande ...
Il faut toutefois se montrer très prudent. Comme je le disais vers la fin du podcast, quand on a dit que Bitcoin intégrait une dimension religieuse, on n'a pas encore dit quel pouvait bien être son dieu. Démiurgique et prométhéen dans son ambition initiale, Bitcoin est guetté par des dangers eux-aussi religieux : l'adoration du Veau d'or, bien sûr, mais aussi le pacte constantinien. Comme au début du quatrième siècle, quand le christianisme, longtemps combattu par l'empire, en devient la religion officielle.
L'aventure au Salvador n'est pas sans péril, pour tout le monde. Autant prévenir, urbi et orbi.
Podcasts et vidéos
(*) Mon podcast avec Emmanuel a été diffusé en deux épisodes, le premier pour passer en revue ce qui donne à Bitcoin une allure religieuse, le second pour chercher ce qui dans Bitcoin a une réelle dimension religieuse.
(**) L'interview de Yorick sur la dimension religieuse de Bitcoin.
(***) Le discours du président du Salvador.
(****) Je cite in fine pour ne pas interrompre la lecture, mais ce film mérite vraiment l'attention :
La plateforme de création de sites web Wix s'est associée avec le fournisseur de services de paiements BitPay. Désormais, les commerçants utilisant Wix pourront proposer à leurs clients l'option de paiements via 12 cryptomonnaies différentes.
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Retour vers les cryptos ? Le processeur de paiement Stripe, qui avait abandonné ses services Bitcoin (BTC) en 2018, se lance à nouveau dans le domaine. L’entreprise recrute une équipe dédiée, elle devrait permettre à de nombreux marchands de commencer à accepter les cryptomonnaies.
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Depuis quelques mois, Jamie Dimon, PDG de JPMorgan, était silencieux sur le Bitcoin (BTC) et les cryptomonnaies. L'inquiétude grandissant chez certains, Jamie Dimon a souhaité remettre les pendules à l'heure pour critiquer à nouveau le BTC qui, selon lui, n'aurait « aucune valeur ». Il omet de préciser que JPMorgan permet à ses clients d'investir dans les actifs numériques depuis l'été dernier...
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Le cours Bitcoin BTC doit choisir une direction. En 2022, le marché verra un nouveau record avoisinant les 500 000 dollars, ou ne verra rien. C’est plus ou moins l’incertitude dans laquelle sont plongés les investisseurs actuellement. Mais pas de panique, l’analyse de l’actualité associé à une bonne analyse technique va vous permettre d’y voir plus clair. Décryptons ensemble le sentiment du marché. Dans cet article : Analyse du marché Analyse Technique 2021 Les 3 principales news de la semaine Prédiction cours Bitcoin 2022 Résumé du cours du Bitcoin BTC Le Bitcoin est dans une courbe haussière très saine, évoluant […]
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Grâce à ce partenariat, les utilisateurs de la carte Visa Bakkt pourront payer en crypto-monnaie des biens et des services.
Bakkt, l'une des places de marché de garde et d'échange de crypto-monnaies à la croissance la plus rapide, s'associe au géant de la technologie Google dans un accord qui permettra à des millions de consommateurs de payer avec des crypto-monnaies.
Selon la plateforme, le partenariat avec Google vise à satisfaire la demande des consommateurs en matière de paiement avec des crypto-monnaies telles que le Bitcoin, ce qui pourrait favoriser l'adoption et l'utilisation des actifs digitaux dans le monde entier.
Grâce à cette collaboration, les utilisateurs de Bakkt peuvent désormais lier leurs cartes de débit Visa en crypto-monnaies à Google Pay, ce qui leur permet d'utiliser leurs avoirs en crypto-monnaies de manière transparente pour payer des biens et des services.
Selon le PDG de Bakkt, Gavin Michael, le partenariat avec Google démontre la position forte de la place de marché des actifs digitaux dans l'industrie, avec pour résultat l'autonomisation des détenteurs de crypto.
« Ce partenariat témoigne de la forte position de Bakkt sur le marché des actifs digitaux, pour permettre aux consommateurs de profiter de leurs actifs digitaux en temps réel, de manière sécurisée et fiable », a-t-il noté.
Bakkt a également choisi Google Cloud comme fournisseur de solutions cloud, ciblant la technologie de Google Cloud pour commercialiser ses produits auprès des principaux détaillants et marchands aux États-Unis.
La plateforme soutenue par l'Intercontinental Exchange (ICE) est également dotée de nouvelles fonctions d'analyse, exploitant l'intelligence artificielle (IA) et l'apprentissage automatique (ML) pour atteindre les entreprises et les consommateurs.
Les nouvelles caractéristiques et fonctionnalités devraient permettre aux clients de Bakkt de bénéficier d'un programme de fidélisation élargi, tandis que les partenaires commerciaux profiteront d'un pool de « précieux modèles de comportement des consommateurs ».
« Le partenariat avec Google Cloud nous permettra de continuer à construire une plateforme innovante de premier ordre, qui peut sans aucun doute s'étendre pour répondre aux besoins de millions d'utilisateurs », a ajouté Gavin Michael.
Bakkt a été lancé en 2018 et a levé 300 millions de dollars lors d'un tour de financement de série B en mai 2020, alors qu'il cherchait à étendre ses services sur le marché particulier. Les contrats BTC Futures de la plateforme ont été lancés en décembre 2020.
Selon le communiqué de presse, les utilisateurs de Bakkt peuvent accéder aux nouveaux services en ligne et dans les magasins qui acceptent Google Pay.
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