Après avoir regagné son support le plus important en début de semaine, le Bitcoin parviendra-t-il à confirmer sa hausse lors de la clôture hebdomadaire de ce dimanche ? Le point dans cette analyse BTC du vendredi 27 octobre 2023.
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Le marché crypto développe un comportement étonnant ce mois d’octobre, en particulier le cours du Bitcoin (BTC) qui s’apprécie maintenant de plus de 100% depuis le début de l’année. Cette tendance haussière interroge car elle repose davantage sur des perspectives que des faits concrets. Quels sont les risques de piège haussier ?
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En Bourse, les géants de la Tech ont vu leurs actions chuter unanimement, dans un contexte d'inquiétude lié à leurs résultats. Face à eux, les cryptomonnaies sont en plein essor, avec un Bitcoin (BTC) qui flirte avec les 35 000 dollars. Une saine distanciation ?
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De nouveau en hausse en octobre, l'Ether pourrait parvenir à franchir les 2 000 $ dans les prochains jours. Le point dans cette analyse ETH du jeudi 26 octobre 2023.
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Stefan Thomas, l’ex-directeur technique de la société Ripple (XRP), est parti à la chasse au trésor. Il possède en effet plus de 7 000 bitcoins sur une clé USB IronKey… Sauf qu’il ne se souvient plus du mot de passe. Une solution pourrait cependant avoir été trouvée par la société Unciphered.
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Dans quelque ville que ce soit, l’organisation du Repas est prise entre deux contraintes : un endroit le plus sympathique mais le plus proche de la gare possible. Et il faut souvent transiger. La première caractéristique de ce second repas toulousain est que le lieu, Le Museau Musette cochait parfaitement les deux cases.
Etabli sur une ancienne écluse du Canal du Midi, il forme un coin de verdure et de fraicheur à 5minutes des quais de Matabiau. Et l’accueil comme la nourriture furent parfaits.
Seconde caractéristique : la proportion jamais vue depuis fort longtemps de « nouveaux » convives : 22 sur 36! C’est certes que le Repas ne s’était plus tenu à Toulouse depuis mai 2019 (lire le récit ici) mais aussi que la communauté locale est extraordinairement vivante et active, comme on l’avait vu au Beer-Coin organisé la veille au soir par Slashbin avec le support du Cercle du Coin, et réunissant (en bear market!) près d’une cinquantaine de participants.
Un fort contingent de « toulousain(e)s », de naissance ou d’adoption – car si l’on s’enquiert des uns et des autres on découvre des natifs du Brésil, du Chili, de Russie ou d’Ukraine – et évidemment des convives venus de Montauban, de Villefranche, de Bordeaux, mais aussi de Perpignan.
Trop peu de « parisiens » car cette espèce est casanière. Ils ont bien tort ! En rappelant les règles du Repas, Jacques Favier a souligné que Toulouse est non seulement l’une des plus belles villes de France mais aussi l’une des seules à réussir le test du pain, testé sur place, et du croissant dégusté le matin face au Capitole !
Une grande part des conversations a donc été consacrée à « faire connaissance ». Ensuite on a évoqué la Defi, l’économie autrichienne, l’influence de Wall Street, le système SWIFT et son architecture P2P, et plus encore des taux sur la cryptofinance, le rôle ou la place de Bitcoin dans les économies de guerre, sa lente percolation dans les usages sociaux en France, ce dont pouvaient témoigner des convives exerçant professionnellement comme banquier, conseiller patrimonial ou agent immobilier.
Et comme d’habitude, un « dernier carré » a fini les conversations dans un bar voisin quand il a fallu céder aux aimables requêtes du personnel qui souhaitait préparer le service du soir !
Cet article Le 74ème Repas du Coin, à Toulouse, le 12 octobre 2023 est issue du site Le Coin Coin.
C’est de nouveau à l’agréable restaurant de la rue de Turin, Le Percolateur, qu’a eu lieu le repas de rentrée.
Après désistements d’un malade, d’un journaliste en retard sur sa copie et d’un rêveur impénitent, il y avait 41 convives venus de Paris, Bordeaux, Lyon, Rouen, Lille, Bruxelles et Neuchâtel.
Autour des « piliers » du Cercle, siégeaient selon le plan de table affiché : deux mathématiciens, trois banquiers dont certains en off, deux gendarmes (l’ancien et le nouveau, comme dans la chanson), des enseignants, un étudiant, des youtubeurs ou podcasteurs, des développeurs et des entrepreneurs, bien sûr !
Jacques Favier a, comme chaque fois, rappelé les 3 règles, dont l’application ne suscite d’ailleurs jamais aucune difficulté !
Aucune morosité dans les discussions, même s’il est clair que la traversée du bear market est longue, que les projets cryptos n’échappent pas à la difficulté de tout projet entrepreneurial et que le contexte français, pays dont les élites semblent admirablement fermées à Bitcoin, n’aide vraiment pas.
On a parlé technique, code, Defi à certaines tables, politique ou histoire à d’autres. Le traitement des cryptomonnaies dans les tribunaux et les commissariat a été longuement abordé à certaine table ayant des membres ou ex-membres de l’armée ainsi que des avocats défendant les déjà nombreux cryptos-inconscients et cryptos-véreux. On a évidemment évoqué les rencontres de Biarritz quelques jours plus tôt et celles à venir aux Açores ou à Annecy. Le « bear market » a beau durer, la réflexion et l’expérimentation ne cessent de vivre et de croître.
On a échangé et dédicacé des livres et, selon l’usage, continué longtemps après le café.
Cet article Le 73ème Repas du Coin, un diner parisien le 19 septembre 2023 est issue du site Le Coin Coin.
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Comme l’année précédente à même époque, c’est plutôt un « Banquet du Coin » que la communauté neuchâteloise avait organisé, dans le cadre d’un événement, très important, le second Paradigme Bitcoin qui s’est déroulé, en 2023, dans la seconde ville du Canton, à La-Chaux-de-Fonds et qui a réuni environ 150 convives, venus bien sûr de Neuchâtel et de tout l’arc roman, mais aussi de plusieurs régions de France, de Belgique, d’Espagne, du Sénégal ou du Congo…
Comme c’est devenu un règle en Suisse (et cela reste un prodige aux yeux des visiteurs français) les autorités locales étaient là, accueillantes, généreuses (merci pour le Chasselas et l’Œuil-de-Perdrix!) et impliquées. La journée a commencé par une conférence sur le thème Et si Satoshi Nakamoto était horloger? suivie d’une table ronde au cours de laquelle le Président de la Commune, Monsieur Jean-Daniel Jeanneret, a lui-même poursuivi le comparaison entre la longue tradition horlogère du lieu et la jeune aventure des cryptos : deux communautés de savoir-faire a-t-il joliment dit.
Les moments de convivialité ont été très nombreux, autour du petit déjeuner, du café, puis d’un magnifique buffet.
et comme on dit parfois, le spectacle était aussi dans la salle, remarquablement attentive toute au long de la journée dans le coquet Théâtre de l’Heure-bleue, mais ou certain(e)s n’hésitaient pas à arborer des signes ostentatoires…
L’événement, particulièrement réussi, avec des présentations sur l’adoption (par Rogzy/ Découvre Bitcoin) sur Bitcoin et l’Afrique (avec une intervention exceptionnelle de Gloire Wanzavalere) et sur le vrai bilan énergétique de Bitcoin en regard du système bancaire (par ValueChain) s’est achevé par une ovation plus que méritée à « Ludom », passé insensiblement au fil des heures de son rôle d’homme orchestre, puis de conférencier, à celui de témoin émouvant de sincérité lors de son discours de clôture.
Rendez-vous est donc pris pour un nouveau Paradigme en 2024 !
Cet article Le 72ème « Repas du Coin » à La-Chaux-de-Fonds, le 30 juin 2023 est issue du site Le Coin Coin.
Retour aux Marolles, le quartier populaire (et relativement authentique) du vieux Bruxelles, avec ses murs couverts de fresques et de graffes reflétant la malice surréaliste du lieu. Ceux qui ont aperçu celle de la rue des Renards, auront apprécié l’hommage au roi des Coins.
Retour aussi au délicieux Stekerlapatte, d’autant qu’il se trouvait à quelques minutes de marche du Palais Mérode où avait lieu la BBW.
Trente deux convives, attirés par l’événement organisé par le désormais célèbre député Christophe De Beukelaer ou par la carbonade flamande, se sont retrouvés dans une ambiance toujours conviviale et agréable, et non sans se gausser des descriptions journalistiques récentes : pas de culte réactionnaire, pas d’accoutrement trop extravagant (excepté un Tshirt « Bitcoin » fièrement porté par André Stilmant), pas de cris to the moon. Les jeunes femmes présentes n’ont pas eu à subir de hurlements mascus non plus.
Une majorité d’amis belges, de Bruxelles, Liège, Braine, Mouscron, Louvain, une escouade venue de Luxembourg, et de courageux Français qui, malgré la défection tard annoncée d’une motrice du Thalys et les diverses perturbations induites sur le traffic, parvinrent en temps et en heure à la rue des Prêtres (pas des gourous!).
Les conversations, au-delà des plaisanteries sur la supposée nature facho des uns ou des autres, des remerciements à Sébastien Gouspillou qui distribuait généreusement du chocolat du Virunga (excellent !) ou des questions de technique nautique suscitées par la présence de Rémi et de son « Satoboat » ont porté sur la beauté de Bitcoin (à la table du Faune), sur la philosophie de l’action quotidienne des entrepreneurs présents, sur le nomadisme et ses difficultés en famille, sur l’évidence pour certains de l’impasse dans laquelle s’engagent les « maximalistes », sur l’actualité politique et réglementaire américaine et l’attitude de la SEC.
On est aussi revenu sur l’initiative « Orange Pill » portée par le député de Bruxelles (qui est passé saluer les convives) et la juriste luxembourgeoise connue sur Twitter comme Maïs Poppins et, en toute amitié, on a conclu que… l’on n’était pas d’accord entre nous. Eh oui, ça arrive !
Cet article 71ème Repas du Coin, à Bruxelles le 7 juin 2023 est issue du site Le Coin Coin.
Bitcoin proviendrait de l'extrême-droite. C'est en tout cas la thèse exposée par Nastasia Hadjadji dans son livre No Crypto, paru le 26 mai 2023, et dans une entrevue accordée à Numerama à cette occasion. Elle rejoint en cela le chercheur américain David Golumbia qui postulait déjà en 2016 que Bitcoin s'inscrivait dans un mouvement de droite radicale.
Cette prise de position n'a pas manqué de faire réagir les bitcoineurs de tous bords. Certains se sont amusés de ce point de vue qui, il faut bien le dire, est caricatural. D'autres se sont empressés de démontrer la fausseté de cette affirmation, précisant que non, Bitcoin n'était pas borné à l'extrême-droite, voire qu'il n'avait rien à voir avec cette sensibilité politique.
Il s'agit évidemment d'une attaque sordide contre la réputation de la cryptomonnaie, par association avec une part du spectre politique largement conspuée par le grand public, ce qui en rhétorique s'appelle un empoisonnement du puits. Toutefois, l'idée de Nastasia Hadjadji porte en elle un peu de vérité, ce qui explique les réactions. En outre, elle a le mérite de remettre sur la table le sujet du clivage politique, et en particulier de celui qui existe au sein des personnes qui s'intéressent à Bitcoin, le sujet qui va nous intéresser dans cet article.
Il existe une grande confusion en ce qui concerne les concepts politiques de droite et de gauche, et a fortiori d'extrême-droite et de d'extrême-gauche. Il arrive souvent qu'on les associe respectivement à la liberté et à l'égalité, ou plus précisément au libéralisme et au socialisme. On peut aussi leur attribuer des valeurs comme le rigorisme et la hiérarchie d'un côté et le laxisme et le désordre de l'autre. On peut également imaginer que l'extrême-droite doive nécessairement être fasciste et que l'extrême-gauche doive obligatoirement être communiste. Tous ces présupposés empêchent une compréhension claire de la chose, à tel point que beaucoup disent aujourd'hui que ces concepts n'ont aucun sens et les rejettent en bloc.
Cependant, il existe une méthode pour interpréter correctement ces concepts de droite et de gauche : c'est le modèle de l'historien Philippe Fabry donnant une définition universelle et intemporelle du clivage politique. Ce modèle (comme tous les modèles) est faux : les gens sont complexes, ils ne sont pas de droite ou de gauche de manière absolue, peuvent changer de camp, peuvent s'extraire momentanément du clivage par la réflexion, etc. Mais il a l'avantage de s'approcher suffisamment de l'observation pour nous être utile.
Ce qu'il faut comprendre c'est que le clivage entre la droite et la gauche n'est pas issu des idées des gens qui en font partie, mais de leur sensibilité politique. Le positionnement dans le spectre politique est lié à la sensibilité face à la lente évolution de l'ordre établi, c'est-à-dire au progrès. La droite est ainsi conservatrice, hostile au progrès. La gauche est progressiste, favorable au changement politique. L'extrême-droite est réactionnaire, ayant tendance à considérer que « c'était mieux avant » et qu'il faudrait revenir à un ordre établi antérieur. L'extrême-gauche est révolutionnaire, et prône l'instauration d'un modèle de société complètement nouveau. Les gauches et droites modérées sont par essence réformistes et adhèrent au système en place tandis que les extrêmes partagent une volonté de bouleversement.1
Les sensibilités politiques peuvent être dues à de multiples facteurs, dont notamment la personnalité individuelle, mais leur importance statistique dépend de la position économique et sociale des individus. Ceux qui sont satisfaits de l'ordre actuel ont tendance à vouloir le conserver et à se rapprocher de la droite, ceux qui sont insatisfaits ont tendance à vouloir le changer et à s'allier avec la gauche. Ceux qui ont été déclassés par une évolution politique, tels que les nobles français au XIXème siècle ou les bourgeois au XXème siècle, ont une affinité naturelle de l'extrême-droite. Les nouveaux exclus à l'inverse, comme les bourgeois du XVIIIème siècle ou les ouvriers du XIXème siècle, ont tendance à graviter autour de l'extrême-gauche.
De plus, les idées au sein de ce clivage ont tendance à évoluer au cours du temps, dans un mouvement sinistrogyre (« tournant à gauche ») qui remplace les anciennes idées par de nouvelles provenant de l'extrême-gauche. Ce mouvement est parfaitement identifiable dans le cas de France post-révolutionnaire. Par exemple, le républicanisme classique, plutôt libéral et soutenu par la bourgeoisie, était d'extrême-gauche du temps de la Restauration, a migré vers la gauche modérée au moment de la monarchie de Juillet, est devenu de droite durant la Troisième République, pour finir sa vie à l'extrême-droite après la Seconde Guerre mondiale, notamment au travers de la réaction poujadiste.
La partie intéressante du modèle de Fabry est qu'il scinde le clivage en trois sous-catégories : une part réformiste, une portion autoritaire et une partie dite anarchiste. La première se retrouve plus au centre tandis que les deux autres se retrouvent naturellement davantage aux extrêmes. Les extrêmes autoritaires considèrent que c'est une trop grande liberté qui nuit à leur idéal politique (le stalinisme et l'hitlérisme en sont l'incarnation) tandis que les extrêmes libertaires croient que c'est le manque de liberté qui les empêche à leur ordre politique d'émerger. La France du XXème siècle ainsi connu son lot de libertaires de gauche, comme Albert Camus, et d'anarchistes de droite, comme Louis-Ferdinand Céline. Un exemple plus ancien de réactionnaire anarchisant est celui d'Étienne de la Boétie qui, dans son Discours de la servitude volontaire écrit en 1549, se désolait de la centralisation du pouvoir entre les mains du roi au détriment de la noblesse féodale dont il faisait partie.
De par leur attachement à l'ordre établi et par leur rejet des extrêmes, les progressistes et les conservateurs les plus modérés peuvent être amenés à s'allier dans un élitisme centriste. Ce phénomène de crispation s'accompagne alors d'un refus d'écouter (et de relayer) les idées provenant des extrêmes. C'est précisément la position politique de l'« extrême-centre » d'Emmanuel Macron, qu'il a même revendiquée en 2022.
En réaction, les extrêmes peuvent être amenés à s'allier dans un populisme bilatéral, malgré leurs positions divergentes sur certaines questions. En effet, l'absence d'influence politique créée par la crispation des élites centristes pousse les extrêmes à rejeter l'ordre établi et à vouloir « faire sans ». Récemment, le mouvement des Gilets Jaunes en 2018 et l'opposition au passe sanitaire en 2020 nous ont été des illustrations claires d'un tel populisme.
Ce type de mouvement populiste n'est pas nouveau et a existé par le passé. C'était par exemple le cas du boulangisme, un mouvement s'étant formé autour de la figure du général Boulanger à la fin des années 1880, qui recueillait à la fois le soutien de socialistes et de radicaux à gauche, et de bonapartistes et de royalistes à droite. On peut aussi citer l'exemple de William Jennings Bryan aux États-Unis, dont l'action explique en partie comment le parti démocrate a pu passer de droite à gauche au début du XXème siècle.
Le libertarianisme américain formé au début des années 1970 était lui-même une mouvement populiste jouant sur les deux tableaux. Il a en effet été fondé comme une doctrine rejetant l'ordre établi et réunissant le laissez-faire économique de l'ancienne droite (la droite qui s'opposait au New Deal de Franklin Roosevelt en son temps) et la liberté des mœurs défendue par la nouvelle gauche (une gauche se distinguant de l'ancienne gauche marxisante par son attachement aux causes sociétales). En somme, il faut comprendre le libertarianisme comme une tentative d'union des franges anarchistes de l'extrême-droite et de l'extrême-gauche étasuniennes.
Depuis, le mouvement s'est partiellement désagrégé du fait de la montée de la tension politique. À droite, le mouvement a par exemple permis l'émergence du Tea Party en 2008 et l'élection de Donald Trump en 2016. À gauche, la liberté des mœurs a été récupéré par les groupuscules intersectionnels (parfois dits « woke » même si le terme est vague) désirant utiliser la violence politique pour défendre ou venger les victimes de discriminations, comme par exemple le mouvement LGBTQI+ et Black Lives Matter.
Venons-en maintenant à Bitcoin. Bitcoin est, par conception, une forme de monnaie qui s'inscrit en opposition à l'ordre établi. Il permet de posséder sa richesse de manière souveraine, sans censure ni inflation, de faire sécession et de rompre les liens avec le pouvoir politique en conquérant « un nouveau territoire de liberté ».
Il est normal d'y retrouver des personnes un tant soit peu hostiles à l'ordre établi, parce qu'elles le considèrent trop progressiste ou, à l'inverse, trop conservateur. Bitcoin est également d'inspiration anarchiste : les bitcoineurs ne prônent pas le recours à l'autorité pour arriver à leur modèle de société, mais au contraire l'utilisation de la liberté. C'est pourquoi Bitcoin est généralement soutenu par les franges libertaires de la population, qui sont nécessairement plus nombreuses aux extrêmes.
C'est aussi pourquoi il ne peut pas y avoir de réel bitcoineur convaincu au centre, l'invention de Satoshi Nakamoto impliquant nécessairement un désaccord avec la lente évolution de l'ordre établi. Les centristes français utilisent l'euro et se satisfont des décisions de Christine Lagarde.
Les mouvements qui ont mené à Bitcoin recoupent également les franges extrêmes de la société. On a vu que le libertarianisme impliquait des sensibilités d'extrême-gauche et d'extrême-droite. De même, ces sensibilités se retrouvent dans le crypto-anarchisme et l'école autrichienne d'économie, même si les proportions ne sont pas les mêmes.
On peut ainsi retrouver une sensibilité plus révolutionnaire chez les cypherpunks, notamment à cause de leur attachement aux nouvelles technologies, ce qui fait que beaucoup d'entre eux étaient également transhumanistes. De l'autre côté, on retrouve une sensibilité réactionnaire plus prononcée chez les partisans de l'école autrichienne d'économie, ce qui peut se constater par exemple par une certaine nostalgie de l'étalon-or classique. On peut même observer une certaine nostalgie de la monarchie chez Hoppe (qui n'est pas pour autant une adhésion, Hoppe reste entièrement libertarien), et en particulier de l'Empire austro-hongrois d'avant la Première Guerre mondiale, régime dans lequel l'école autrichienne s'est développé. Cela ne veut pas dire pour autant que ces deux mouvement doivent être catégorisés comme d'extrême-gauche ou d'extrême-droite : il existe des éléments réactionnaires chez les cypherpunks, comme la vigilance face à la dystopie héritée du cyberpunk, et des éléments révolutionnaires au sein l'école autrichienne d'économie, comme l'avis favorable à propos du bitcoin. Mais la tendance est là, et explique les tensions qui peuvent exister dans la communauté.
Le clivage parmi les bitcoineurs existe donc. À l'international, l'opposition se manifeste notamment sur des questions comme le changement climatique, la crise sanitaire de 2020, la consommation de viande, la pratique de la musculation ou la piété religieuse. On peut retrouver cette séparation au sein des personnalités de l'écosystème : à gauche, se trouvent par exemple l'éducateur Andreas Antonopoulos et le développeur Matt Corrallo ; à droite, l'économiste Saifedean Ammous et le maximaliste Aleksandar Svetski.
En France, le clivage existe également, même s'il est plus local et teinté d'idéal social marxiste. D'un côté, nous avons des bitcoineurs plutôt de droite attachés aux valeurs dites traditionnelles, qui déplorent les politiques monétaires des banques centrales qui financent les projets progressistes, qui s'opposent à la « grande réinitialisation » de Klaus Schwab et qui instaurerait notamment une monnaie numérique de banque centrale et qui ferait disparaître l'argent liquide. De l'autre, nous avons des bitcoineurs plutôt de gauche attachés au progrès, qui souhaitent numériser la monnaie, développer l'identité numérique et toutes sortes d'innovations dans le cyberespace, qui voient Bitcoin comme un « commun numérique sans frontière », une meilleure manière d'organiser la société et un outil inclusif permettant de lutter contre la censure des opprimés et des « pas comme il faut ».
Ce clivage se constate par les tentatives de communication qui ont pu être faites avec des personnalités politiques françaises. D'un côté, on a pu voir le collectif Sortie de Banque passer sur la chaîne de Florian Philippot en décembre 2022 pour montrer comment Bitcoin pouvait aider le mouvement souverainiste opposé aux projets de l'UE. On a également vu un Zemmour donner une opinion assez favorable des cryptomonnaies et visiter les locaux de Ledger en février 2022. De l'autre, on a pu voir l'historien et auteur Jacques Favier aller présenter Bitcoin devant des militants de la France Insoumise en 2018. Notons aussi les liens d'Alexis Roussel, créateur de Fastcoin et de Nym, avec le Parti Pirate.
Toutefois, cette tension est loin d'être catastrophique. Dans l'ensemble, les deux camps partagent leur détestation commune du contrôle de l'État sur la monnaie et leur volonté de vivre une vie libérée des manipulations réalisées sur la monnaie. C'est sur ce plan-là que l'accord est possible.
Tout comme chacun possède une personnalité, tout le monde a sa sensibilité politique et sa manière de voir l'évolution du monde. Chacun va mettre en valeur un aspect différent de Bitcoin de son côté : certains vont insister sur le côté international et faire la part belle aux pays du tiers monde injustement coupés du système financier mondial, d'autres vont parler de la censure financière qui sévit en Occident, d'autres encore de la création monétaire massive par les banques centrales. Et on ne saurait que profiter de cette richesse des points de vue.
Un « dîner du Coin », dans un nouveau quartier, au Percolateur qui fit un excellent accueil, même après avoir compris qu’il abritait des agapes de séparatistes monétaires.
48 convives, majoritairement des parisiens heureux de se retrouver plus tranquillement (et sans émeute ce soir là) mais aussi des amis venus de Bordeaux, Toulouse, Lille, Amiens ou Strasbourg et de Genève et Neuchâtel. Des profils fort variés aussi : les O.G. ingénieurs et geeks de service, mais aussi des gestionnaires de fonds, des brokers, des analystes de la blockchain, un banquier (mais oui), une notaire, un chercheur de la gendarmerie (mais oui), deux matheux, des vidéastes et des figures plus anonymes connues par leurs blogs ou leurs podcasts.
L’apéro fut long (parisianisme oblige) le temps de battre le rappel, le repas fort animé. Les discussions qui se sont ensuite prolongées sur la terrasse ont porté sur les sujets les plus divers et sans trop s’appesantir sur la crise politique en cours : les incertitudes nées de Mica, les risques systémiques, l’annonce faite par la SG d’un stablecoin plutôt modeste par ses ambitions, l’attitude des grandes institutions qui change peu, l’adoption par le grand public qui change moins lentement, l’arrivée de Bitcoin dans les conversations des cours de récréation des collèges. Chat GPT, bien sûr aussi. Mais ce n’est pas l’IA qui a pondu ce compte rendu, même si les mails d’invitation portaient une image remarquée de Midjourney !
Cet article 70ème Repas du Coin, à Paris le 20 avril 2023 est issue du site Le Coin Coin.
C’est à Genève, en novembre 2015, au cours du 8ème Repas du Coin qu’avaient été signés par les 7 membres fondateurs les statuts du Cercle du Coin.
Pourtant le Repas, cédant aux réelles tentations de Neuchâtel, ne s’était pas tenu dans la cité de Calvin depuis lors !
Il était grand temps d’y revenir, ce qu’ont fait 33 convives du lieu, mais aussi de Lausanne, Neuchâtel, Orbe, Zurich, Chambéry, Annecy, Bordeaux et Paris.
A quelques dizaines de mètres d’un BTM de l’honorable société Bity, dans la petite salle au fond de l’Auberge de Savièse tout le monde a sacrifié à la viande séchée et à la fondue, au fendant et à la bière locale.Tout le monde, non : en bonne communauté inclusive une formule est toujours prévue pour nos amis non-carnivores. Aujourd’hui, mieux vaut prévenir !
Mais on a aussi abordé bien des sujets : les stablecoins, toujours, les conséquences possibles des spasmes de la SEC, tant en Amérique, dans l’Union Européenne ou en Confédération, tout ceci renvoyant d’ailleurs les autorités de ce côté-ci de l’Océan à une certaine insignifiance.
De nombreux échanges ont porté sur les Ordinals (chance pour les mineurs ou risque inconsidéré pour la sécurité de la blockchain?) au risque de gentilles polémiques qui ne sont pas sans évoquer (pour les O.G.) celles des premiers temps des Repas, quand l’une de ses règles s’énonçait simplement « on ne parle pas de la taille des blocs ».
En ce lendemain de Saint-Valentin, on a aussi évoqué les messageries et mariages décentralisées sur la blockchain, la philosophie et la méta-ethique de l’IA et quelques sujets plus canailles.
Cet article 69ème Repas du Coin, à Genève le 15 février 2023 est issue du site Le Coin Coin.
Retour au « Zango » pour ce nouveau repas parisien qui a réuni 55 convives parisiens, mais aussi venus de Bordeaux, Toulouse et Biarritz, Nantes, Grenoble, Lille, de Belgique et de Suisse (Genève, Neuchâtel et Zurich).
La journée a commencé pour certains par l’AGO du Cercle du Coin, occasion de passer en revue l’activité, ratifier les comptes (en bitcoin) et débattre des projets.
Alexis Roussel, qui a présenté son petit exploit (immatriculation en France de la filiale de Nym avec un capital constitué par apport de bitcoins et sans compte en banque) a été particulièrement applaudi !
L’AGO a été suivie d‘une réunion du Conseil d’Administration notamment pour mettre en chantier de nouvelles procédures ( nœud, comptes, medias).
Parmi les convives arrivés sur place après cette Assemblée, plusieurs banquiers (plus ou moins cryptofriendly officiellement) mais aussi des journalistes, vidéastes et créatifs, entourant comme toujours un fort contingent d’entrepreneurs.
Jacques Favier a fait le traditionnel « rappel des règles » du repas. Taquiné sur la présence de nombreux banquiers, il a été applaudi pour une formule choc : » Si Bitcoin n’était pas une monnaie, ils ne seraient pas avec nous aujourd’hui « .
Impossible de résumer tous les débats au cours desquels quelques etheristes sont même parvenus à s’exprimer, de nombreuses conversations touchaient les NFT, la chute de FTX et la nécessité d’une régulation (intelligente) en animaient d’autres, les capsules temporelles, l’Afrique, les interviews marquantes de Grand Angle Crypto et d’autres, Stackinsat, les analyses de la blockchain et la lutte contre la criminalité, la sociologie de l’État… sans oublier un bout de table qui s’est transformé en académie de crypto-tintinologie !
Deux hôtes de choix ont honoré le Repas : Melle Boule (jack russell avocate) et Maître Eckhart (philosophe de son état). Ils se sont salués poliment, sans plus, mais sont restés étonnamment sages durant ces longues agapes crypto. Peut-être les chiens préfèrent-ils apprendre que s’exprimer, surtout sur des sujets techniques. Quelle modestie et quelle finesse, nom d’un chien !
Cet article Le 68ème Repas du Coin, à Paris le 26 janvier 2023 est issue du site Le Coin Coin.
Le mois dernier, JP Morgan a publié un rapport décrivant que le coût d’extraction d’un Bitcoin était tombé à 13 000 $ – une forte baisse de 46 % depuis le début du mois de juin, lorsqu’un Bitcoin coûtait 24 000 $ à extraire.
Mais comment est-ce vrai, alors que le climat géopolitique fait grimper les prix de l’électricité, en ligne avec l’inflation généralisée ?
L’European Power Benchmark était en moyenne de 201 €/MWh au premier trimestre 2022, en hausse de 281 % par rapport au même trimestre de 2021.
En Espagne et au Portugal, le prix a bondi de 411 %, tandis que les prix en France ont augmenté de 336 %. L’Italie n’était pas loin derrière, en hausse de 318 % et maintenant le prix le plus élevé de l’UE à 249 € par MWh.
Cela signifie que les coûts opérationnels pour exploiter Bitcoin augmentent, blessant les mineurs et obligeant beaucoup à fermer boutique.
C’est là que ça devient intéressant. Pour donner une explication super rapide de l’exploitation minière, les mineurs de Bitcoin cherchent à résoudre un puzzle mathématique complexe. Quel que soit le mineur qui résout le puzzle en premier, il remporte le droit de « valider » ce bloc de la blockchain, et reçoit donc une récompense en Bitcoin. Le bloc est ajouté à la blockchain, puis le processus se répète, les mineurs s’affrontant sur le prochain puzzle mathématique pour le bloc suivant.
Ce qui est étonnant, c’est que le mystérieux créateur de Bitcoin, Satoshi Nakamoto, a codé un mécanisme d’ajustement dans Bitcoin. Cela signifie qu’à mesure que de plus en plus de mineurs rejoignent le réseau et s’affrontent pour résoudre les énigmes mathématiques, les énigmes deviennent plus difficiles. De cette manière, la blockchain fonctionne comme prévu, ciblant les mêmes blocs moyens par heure.
En fait, la citation de Satoshi ci-dessous tirée du livre blanc Bitcoin souligne qu’il s’attendait à ce que les ordinateurs deviennent plus puissants et que l’intérêt pour l’exploitation minière augmente avec le temps :
« Pour compenser l’augmentation de la vitesse matérielle et l’intérêt variable pour l’exécution des nœuds au fil du temps, la difficulté de la preuve de travail est déterminée par une moyenne mobile ciblant un nombre moyen de blocs par heure. S’ils sont générés trop rapidement, la difficulté augmente ».
Cette hausse du prix de l’électricité combinée à une baisse du prix du Bitcoin est la pire chose qui puisse arriver aux mineurs. Leurs coûts (électricité) augmentent, tandis que leurs revenus (Bitcoin) diminuent simultanément.
Et ils ferment boutique.
Le graphique ci-dessous montre la difficulté de minage du réseau.
Il est clair que les mineurs ressentent la pression, ainsi que le reste du marché. La difficulté moyenne a atteint son plus bas niveau depuis mars. Ceci est généralement considéré comme négatif pour le réseau Bitcoin dans son ensemble car cela réduit la sécurité de la blockchain. Plus la difficulté de la crypto-monnaie est élevée, plus la puissance de traitement est nécessaire pour vérifier les transactions et plus la complexité est élevée. Dans ce cas, les attaquants ont besoin de plus de ressources pour manipuler et prendre le contrôle du système.
Une deuxième conséquence possible est qu’une difficulté d’extraction plus faible pourrait être une bonne nouvelle pour les mineurs de Bitcoin à petite échelle. En effet, cela permet de confirmer les transactions en utilisant moins de ressources, permettant au petit gars de rivaliser avec les plus grands mineurs.
Si les coûts d’électricité continuent d’augmenter et que Bitcoin est à la traîne à son niveau actuel (ou baisse davantage), cela ne changera pas de si tôt. Par ailleurs, si Bitcoin se rallie, nous verrons peut-être plus de mineurs dépoussiérer leur équipement pour revenir dans le jeu, la difficulté augmentant en conséquence.
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